代表作とも言えるピンクののぼり＝「消滅の幟（のぼり）」。「消滅しよう」と人類に向けた、衝撃的なメッセージ。本気なのか、皮肉なのか、もしくは真摯な警告か。松澤はこののぼりを世界中で何十回も広げ続けた。

「人類よ 消滅しよう 行こう 行こう／ギャテイ ギャテイ 反文明委員会」
 ”All human beings! Let’s Vanish, Let’s Go, Let’s Go, Gate, Gate, Anti-Civilization Committee”　（英語訳）

強烈なメッセージが書かれたピンク色の「のぼり」は、1966年8月堺市体育館「現代美術の祭典」で世に出されました。その名も「消滅の幟（のぼり）」。その後、諏訪　御射山・諏訪湖・山王閣（地元のホテル）、東京　国立近代美術館前・東京都美術館、広島　広島市現代美術館、スウェーデン　ストックホルム、オランダ　ソンスビーク・ロッテルダム、ドイツ　シュトゥットガルト、イタリア　ボローニャ、フランス　パリ、スイス フルカ峠、アメリカ　サンフランシスコ、ブラジル　サンパウロ、オーストラリア　ニューサウスウェールズ、など世界中で広げられています。松澤宥の代表作は、といえば「ピンクののぼり」という方も多いでしょう。

のぼりの高さは約20メートル。諏訪の御柱の高さに近いのでは、という美術家嶋田美子さんの指摘も。諏訪地方の方なら、お祭りの際によくのぼり（色は白地に黒（笑））が立つのをみたことがある人も多いのでは。あるいは、地元の高校の文化祭などでも。松澤は、そんな地元の風景からヒントを得たのかもしれません。

それにしても、物騒なメッセージ。彼は人類を消滅させたかったのでしょうか？あるいは消滅を嘆き、絶望を謳うペシミスト？物質消滅と人類消滅、「消滅」は松澤の生涯を貫くテーマであることは間違いありません。

本当のニヒリストはこんなことをわざわざ表現するかどうか。私たちはこれを人類への檄（警告）とも受け取れるのではと考えます。嶋田さん曰く「松澤の一連の作品と自筆文章をよく読んでみれば、松澤がニヒリズムとは遠いところにあり、『人類の消滅』はよりよき世界のための反語であることがわかる筈」（「ニルヴァーナからカタストロフィーへ 松澤宥と虚空間のコミューン」（オオタファインアーツ）2017　P.307）

赤ん坊を幟の隣で抱いている松澤の写真は、それを示しているのかもしれません。

（完全に余談ですが、若い頃パンクの洗礼を受けた筆者にはこの幟が、セックス・ピストルズの有名な“Never mind the bollocks”（邦題「勝手にしやがれ」）のアルバムジャケットに「ある意味で」似ているように思ったりします。）